الفلسفة النسوية ونسيان الكينونة الأنثوية

الملخص

تُمثل الفلسفة النسوية إحدى أبرز المقاربات النقدية المعاصرة التي سعت إلى مساءلة البنى المعرفية المكرسة للهيمنة الذكورية والمركزية الغربية في تشكيل الوعي الإنساني، غير أن هذا المشروع، رغم رهاناته التحررية وسعيه إلى إعادة توزيع السلطة الإبستمولوجية، يواجه إشكالا أنطولوجيا عميقا يتعلق بموقع الأنثى داخل خطابه ذاته، فبينما اشتغلت النسوية على تحرير المرأة بوصفها بناء اجتماعيا وتاريخيا، ظل سؤال الأنثى بوصفها كينونةً يتجاوز أفق التمثيل الجندري عرضةً لنوع من النسيان أو الإزاحة المفهومية. يتجلى هذا الإشكال عبر ثلاث صور مركزية: أولها موت أنثروبولوجي يتبدى في إعادة إنتاج تمثلات نمطية للمرأة تحت غطاء تجاوزها، وثانيها موت إيديولوجي يظهر حين يتحول الخطاب النسوي إلى منظومة مغلقة تفقد قدرتها على النقد الذاتي وتعيد إنتاج آليات الإقصاء بصورة معكوسة، وثالثها موت إبستمولوجي يتمثل في محدودية الأدوات التحليلية المعتمدة وعجزها عن استيعاب التعقيد الوجودي والثقافي للتجربة الأنثوية. تهدف هذه الدراسة إلى تفكيك هذه المستويات الثلاثة من خلال مقاربة مساءلاتية تعيد التفكير في العلاقة بين المرأة والأنثى والعالم، بما يسمح بإعادة طرح سؤال النسوية في أفق أنطولوجي يتجاوز ثنائيات السلطة والتقابلات الميتافيزيقية، ويستعيد الكينونة الأنثوية بوصفها أفقا للفهم لا مجرد موضوع للتمثيل