بعد ما بعد الحداثية

الملخص

بعد ما بعد الحداثية أماني أبو رحمة ملخص الدراسة منذ تسعينيات القرن العشرين، شهدت ما بعد الحداثة تغييرات واضحة في مواجهة العولمة والتكنولوجيا الرقمية، حيث يدعي بعض المنظرين والنقاد أن ما بعد الحداثية قد ماتت. وطرحوا تبعًا لذلك العديد من نظريات بعد ما بعد الحداثية، ولكل منها منظوره الخاص ومجاله المحدد. تحاول كل هذه النظريات مراجعة بارادايم ما بعد الحداثية وتطوبر بارادايم جديد. ومع اختلاف مضامينها وتوجهاتها، إلا أن الثيمة الرئيسية في كل من هذه التنظيرات هي التركيب في مواجهة التفكيك ما بعد الحداثي. كما أن هناك اهتمام متجدد بالقيم الإنسانية والحقيقة والتواصل وإعادة النظر في الذاتية الإنسانية في الحياة الواقعية والأدب. إذ بدا أننا نتجه نحو تعريف أوسع للواقع يتجاوز التفسير ما بعد الحداثي للعالم القائم على النسبية والتهكم الساخر. تتشارك هذه التنظيرات مؤشرًا آخر ألا وهو عودة السرديات الكبرى. إن الاعتقاد بأن العالم مهدد بتغير المناخ الناجم عن أنشطة بشرية هو واحد من أقوى السرديات الكبرى وأكثرها انتشارًا في يومنا هذا، وما كوفيد 19 عنا ببعيد. سأقوم في هذا البحث بتحليل ومقارنة ونقد بعض المحاولات لوصف بعد ما بعد الحداثية. وقد قمت بتجميع هذه النظريات، لأغراض هذه الدراسة فقط، في ثلاث فئات بناءً على ثيمتها الرئيسية. أولاً: النظريات التي تركز على السياسة والاقتصاد وتشمل، أولًا: ما بعد الألفية، وعبر الحداثة، وأزمنة الحداثة الفائقة، والحداثة القسموسية، وبعد ما بعد الحداثة. وثانياً: النظريات ذات المنظور التكنولوجي وتشمل: الحداثية الرقمية، والحداثية الآلية، وثالثاً: النظريات التي تهتم بالفن والأدب وتناولت منها: الحداثية المغايرة، والحداثية المتذبذبة، والأدائية. والمغايرة القومية، ونظرية التعقيد. وتخلص الورقة إلى أن أيًا من الاطروحات المقترحة لم يحظ بقبول أكاديمي أو شعبي يضاهي ذلك الذي حظيت بها ما بعد الحداثية في سنوات ازدهارها وحتى مع مزاعم أفولها. لذلك، لازال التحدي الذي طرحته ليندا هتشيون قائمًا ولا زلنا ننتظر تسمية تحيط بثقافة ما بعد الاستعمار وما بعد الإنسانية والرقمية التي نعيشها اليوم، ولا تتجاهل هيمنة السرديات الاستبدادية والرجعية الجديدة للنيوليبرالية. الكلمات المفتاحية ما بعد الألفية، أزمنة الحداثة الفائقة، عبر الحداثة، الحداثة القسموسية، بعد ما بعد الحداثة، الحداثة المغايرة، الحداثية المتذبذبة، الأدائية. المغايرة القومية اللغوية، نظرية التعقيد، الحداثة الديجتالية، الحداثة الآلية.