Analyse sémiotique d’une armoirie : idéologie politique et projet de développement portés par l'emblème de la révolution burkinabé (1983-1987) Semiotic Analysis of a Coat of Arms: Political Ideology and Development Project Carried by the Emblem of the Burkina Faso Revolution (1983-1987)

Abstract

ABSTRACT: This article aims to make a semiotic analysis of a national emblem, that of Burkinaa Faso, adopted during the period of the Democratic and Popular Revolution, and used precisely from 1984 to 1997. It is a reflection that fits globally in the wake of visual semiotics based on the work of Roland Barthes (1964) and the Group μ with a view to carrying out this reading activity applied to a photographic image. Thus, it will take into account the circularity between plastic signs and iconic signs on the one hand and will also take into account the complementarity between icono-plastic signs and linguistic signs on the other hand. This reflection examines the means and strategies deployed by the enunciator to transmit a statement carrying a political discourse towards the enunciatee. To do so, it starts from the principle that this national emblem is intended above all to be a signifying system who’s overall meaning conveys a political ideology and a very discernible endogenous development project.

RESUME : Cet article vise à faire une analyse sémiotique d’un emblème national, celui du Burkina Faso, adopté pendant la période de la Révolution démocratique et populaire, et utilisé précisément de 1984 à 1997. Il s’agit d’une réflexion qui s’inscrit globalement dans le sillage de la sémiotique visuelle en s’appuyant sur les travaux de Roland Barthes (1964) et du Groupe μ en vue de mener à bien cette activité de lecture appliquée à une image photographique. Ainsi, elle tiendra compte de la circularité entre signes plastiques et signes iconiques d’une part et tiendra compte aussi de la complémentarité entre signes icono-plastiques et signes linguistiques d’autre part. Cette réflexion examine les moyens et stratégies déployés par l’énonciateur pour transmettre un énoncé porteur d’un discours politique à l’endroit de l’énonciataire. Pour se faire, elle part du principe que cet emblème national se veut avant tout un système signifiant dont le signifié global véhicule une idéologie politique et un projet de développement endogène fort décelables.