Identités frontalières et est/éthique de la relation chez Léonora Miano Border Identities and The East/Ethics of The Relationship in Léonora Miano
Main Article Content
Abstract
ABSTRACT: The question of the border occupies an important place in contemporary African thought and artistic creation. We find it both in philosophers like Achille Mbembe and Felwine Sarr and in writers like Fatou Diome and Léonora Miano. On both sides its political use is denounced and its ethical function valorized. Both see it as a place of conjunction and not of disjunction. It is this connective function of the term border that Léonora Miano mobilizes in the development of her literary, ethical and intellectual posture. She gives it a pragmatic, aesthetic and anthropological orientation. This contribution aims to explore these three dimensions of the notion of border.
RÉSUMÉ : Cette réflexion explore la problématique de la frontière dans la pensée et la littérature africaines contemporaine, en s’appuyant sur l’œuvre de Léonora Miano. En effet, aussi bien Miano que d’autres écrivains et philosophes dénoncent l’usage politique de la frontière et mettent en valeur sa fonction éthique. Les uns et les autres l’envisagent comme lieu de conjonction et non de disjonction. C’est cette fonction conjonctive du terme de frontière que mobilise Léonora Miano dans l’élaboration de sa posture littéraire et intellectuelle. Elle lui donne une orientation tant éthique qu’esthétique et anthropologique. Cette contribution vise à explorer ces trois dimensions de la notion de frontière.
Article Details
LICENSE: This work is licensed under a Creative Commons CC BY 4.0 license
References
• DIALLO Mamadou Bailo Binta. (2022). « Logique et dialectique du masculin/féminin dans l'imaginaire cosmogonique peul et bambara », in Najat Nerci (dir.) Imaginaires du masculin et du féminin : permanences et métamorphoses, Cahiers Echinox 42, 352-362.
• Les scénographies énonciatives du discours littéraire francophone d’Afrique. L’œuvre romanesque de Diome, Miano et Mukasonga, Thèse soutenue le 13 Juillet 2023 à l’Université Bordeaux Montaigne.
• Mbembe A. et Sarr Felwine (dir.) (2017), Écrire l’Afrique-Monde, Paris : Philippe Rey
• Mbembe Achille. (2013). Critique de la raison nègre, Paris : La Découverte.
• Mestri Soumaya. (2024). Pour un féminisme décentré : recadrer, résister, Paris : Cavalier Bleu
• (2020). Élucider l’intersectionnalité. Les raisons du féminisme noir, Parsis : Librairie philosophique J. Vrin.
• (2016). Décoloniser le féminisme. Une approche transculturelle, Paris, Librairie philosophique J. Vrin.
• Miano, Léonora. (2022). Fille d’Amanitore Et que mon règne arrive, Paris : L’Arche.
• (2021). L’autre langue des femmes, Paris : Grasset.
• (2020). Afropéa. Utopie post-occidentale et post-raciste, Paris : Grasset.
• (2017). Crépuscule du tourment. 2. Héritage, Paris : Grasset.
• (2016). L’impératif transgressif, Paris : L’Arche, « Tête-à-tête ».
• (2012). Habiter la frontière, Paris : L’Arche.
• Oyewùmí Oyèrónke. (1997). The invention of woman : making an African sense of western gender discourses, Minneapolis : Uniersity of Minnesota Press.
• Sarr Felwine. (2017). Habiter le monde, Montréal : Mémoire d’encrier
• Séité, Yannick. (2010). Le jazz, à la lettre, Paris : Presses Universitaires de France.
• Thiam, Awa. (1978). La parole aux Négresses, Paris : Denoël/Gonthier.