أزمة المثقف العربي وتجليات فكر الأزمة قراءة في أدب النكسة/ مقاربة سوسيوـ ثقافية

Main Article Content

يسرى بن الهذيلي

الملخص

The setback of 67, or the so-called June defeat, had serious repercussions on Arab reality, particularly on the Arab intellectual. The defeat represented a crisis that shacked his feelings, thought and aborted all his rising projects. It created a tragic thought that manifested itself in what is known as the setback literature, which represented a material for creativity in depicting this breakthrough through novel, poetry and art. It shows also photographs of artistic and literary epics that we still live on and chronicle before defeat and beyond, as it created a new reality and a fragmented Arab intellectual  between an internal and external structural crisis .This study seeks to investigate the Arab intellectual crisis and the manifestations of the thinking of the crisis by reading in the literature of the setback according to a sociocultural approach based on the composite curriculum . The researcher also uses the technique of analyzing the content of this literary legacy, which  is such a spiritual and intellectual choice and a fragmented artistic state. A structural crisis reflected a disastrous vision of the Arab reality, through which the Arab intellectual appeared a tragic representation in which the reality was mixed with imagination and with a cynical and indignant critical consciousness about himself and his desperate reality to become a problematic hero, and his heroism lies in proving his ability to fail and to express him with creative insights, aesthetic narrative, poetry and art.

Article Details

كيفية الاقتباس
بن الهذيليي. (2025). أزمة المثقف العربي وتجليات فكر الأزمة . دراسات إنسانية واجتماعية, 14(1), 27 - 52. https://doi.org/10.46315/1714-014-001-003
القسم
Articles

المراجع

أولا المراجع العربية
أدونيس. (1968). بيان 5 حزيران. المجلد 15، (عدد 78). لبنان.
إبراهيم، خليل. (2007). مقاربات في نظرية الأدب ونظرية اللغة. عمان: دار مجدلاوي.
إسعاف، حمد. (2014). المثقف العربي إشكالية الدور الفاعل. مجلة جامعة دمشق، 30(3+4).
بدر يوسف، شوقي. (2012). المقاومة والحرب في الرواية العربية. جريدة الزمان الدولية، (العدد 4214)، 31 ديسمبر.
برادة، محمد. (2014). الذات في السرد الروائي: قراءة في 40 رواية. منشورات ضفاف، منشورات الاختلاف السلسلة معالم نقدية، دار الأمان: الرباط.
الجابري، محمد عابد. (1982). الخطاب العربي المعاصر: دراسة تحليلية نقدية. بيروت: دار الطليعة.
الجابري، محمد عابد. (1988). تكوين العقل العربي. بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية.
حجازي، أحمد عبد المعطي. (2003). ديوان مرثية للعمر الجميل. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
حسين، مروة. (1967). طريقنا إلى تغيير الإنسان العربي. اتحاد الكتاب العرب، المجلد 15، (عدد 171).
الخميسي، أحمد. (2007). النكسة والأدب. أوراق اشتراكية.
دنقل، أمل. (1969). الأعمال الشعرية الكاملة: ديوان البكاء بين يدي زرقاء اليمامة. بيروت.
سعيد، إدوارد. (2016). تمثيلات المثقفين: محاضرات ريث (ف. صالح، ترجمة). بيروت: دار النهار.
سليمان، عبد العظيم. (1998). سوسيولوجيا الرواية السياسية: "يوسف القعيد نموذجًا". القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
سيد، بحراوي سيد. (2007). شعر الهزيمة والمقاومة. أوراق اشتراكية.
العلام، عبد الرحمن. (2003). رواية الحرب.. هل هي قدر الأدب العربي؟ جريدة الشرق الأوسط، (عدد 8927)، 8 مايو.
غزال، خالد. (2012). البؤس النهضوي: مسائل ثقافية من زمن الهزيمة. بيروت: دار النهضة العربية.
قباني، نزار. (1993). الأعمال السياسية الكاملة: ج 3. بيروت: منشورات نزار قباني.
قباني، نزار. (1993). الكبريت في يدي.. دويلاتكم من ورق. بيروت: منشورات نزار قباني.
القمودي، سالم. (2009). سيكولوجية السلطة. بنغازي: منشورات اللجنة الشعبية العامة للثقافة والإعلام.
كنفاني، غسان. (1968). الأدب الفلسطيني المقاوم تحت الاحتلال 1948–1968. بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية.
كنفاني، غسان. (1969). عائد إلى حيفا. قبرص: منشورات الرمال، مؤسسة غسان كنفاني الثقافية.
لبيب، الطاهر. (1978). سوسيولوجيا الثقافة. المغرب: مطبعة فضالة المحمدية.
لبيب، الطاهر. (2009). عنف الهوية. مجلة المقدمة، (عدد 1). تونس: الجمعية العربية لعلم الاجتماع.
المجاطي، أحمد. (2009). ظاهرة الشعر الحديث. الدار البيضاء: شركة النشر والتوزيع.
مجاهد، أحمد. (1998). أشكال التناص الشعري. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
محمد عياد، شكري. (1998). نزار قباني ولعبة اللغة. ضمن نزار قباني: شاعر لكل الأجيال. الكويت: دار سعاد الصباح.
المسدي، عبد السلام. (2002). بين النص وصاحبه: التوحيدي – نزار قباني. تونس: سلسلة تحديث، دار قرطاج للنشر.
المسدي، عبد السلام. (2004). الأدب وخطاب النقد. بيروت: دار الكتاب الجديدة المتحدة.
المسعدي، محمود. (1978). السد. تونس: الدار التونسية للنشر.
الهذيلي، يسرى. (2012). العنف الزوجي في تونس: الخطاب والممارسة (رسالة دكتوراه). كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية، تونس.
الهذيلي، يسرى. (2013). المرأة العربية ونمطية الصورة: الأنثى/الذكر ولعبة المهد. الرباط: مؤسسة مؤمنون بلا حدود.
وناس، المنصف، وآخرون. (1988). المساهمات العربية المعاصرة في مسألة المثقف العربي: المغرب العربي نموذجًا. الانتلجنسيا العربية.
ثانيا المراجع الأجنبية
Durand, J. P. (1997). Sociologie contemporaine (2nd ed.). Vicot.
Gramsci, A. (1975). Dans le texte. Paris: Éditions Sociales.
Ricoeur, P. (1988). La crise: Un phénomène spécifiquement moderne. Revue de théologie et de philosophie, 33. Paris.