"تيمليمان، بيّانو والعورفات" الطقس كآلية للتنشئة الاجتماعية للطفل في قصر بوانجي دراسة أنثروبولوجية
Main Article Content
الملخص
تعد الطقوس والاحتفالات من أبرز الآليات التي تضمن استمرارية الهوية الثقافية وتناقلها جيلا عن جيل وبالتالي المساهمة في عملية التنشئة الاجتماعية، وفي هذا السياق تقف إشكالية هذه الورقة البحثية عند ثلاث طقوس احتفالية متجذرة في قصر بوانجي بولاية أدرار :"تيمليمان"، "بَيَانُو" و"العورفات" ودورها في عملية التنشئة الاجتماعية من خلال دراسة ميدانية. حيث تعد هذه الطقوس أكثر من مجرد طقوس احتفالية، إذ أن نتائج هذه الدراسة بينت أن لهذه الطقوس الثلاث دورا في تعزيز الانتماء الجماعي وترسيخ قيم الدين وتراث المجتمع المحلي.
Article Details
بيان الحقوق الفكرية (Copyright Notice)
يحتفظ المؤلفون بحقوق النشر كاملة، ويمنحون المجلة حق النشر الأول مع الترخيص للمخطوطة بموجب رخصة المشاع الإبداعي (CC BY 4.0).
تسمح هذه الرخصة للآخرين بمشاركة العمل مع الإقرار بتأليفه ونشره لأول مرة في هذه المجلة.
لا تفرض المجلة أي قيود على المؤلفين فيما يخص أرشفة النسخة النهائية من أبحاثهم في المستودعات المؤسسية أو المواقع الشخصية.
المراجع
- أبو زكرياء يحيى ابن خلدون. (1931). بغية الرواد في ذكر الملوك من بني عبد الواد. الجزائر: مطبعة بيير بونطانا الشرقية.
- أحمد أبو زيد. (1972). الأسالیب الشعبیة، دراسة تحلیلیة لآراء ولیام جریھام سمندر. الجزائر: دار الثقافي للطباعة والنشر.
- أحمد زكي بدوي. (1978). معجم مصطلحات العلوم الاجتماعية . بيروت: مكتبة لبنان.
- أحمد زلط. (1997). أدب الطفل العربي دراسة معاصرة في التأصيل والتحليل. الإسكندرية: دار الوفاء لدينا الطباعة والنشر، ط2.
- أحمد عبد الله اللحلح، ومصطفى محمود أبوبكر. (2001.2002). البحث العلمي تعریفه، خطواته، مناھجه المفاھیم الإحصائیة. مصر: الدار الجامعية، الإسكندرية.
- أحمد علي كنعان. (2008). الشاب الجامعي والهوية الثقافيةفي ظل العولمة الجديدة- دراسة ميدانية على طلبة جامعة دمشق عاصمة الثقافة العربية. 420.
- أحمد محمود خليل. (2006 ). موسوعة الميثولوجيا والأديان العربية قبل الإسلام . دمشق : منشو ارات وازرة الثقافة.
- إسماعيل عبد الفتاح. (2000). أدب الأطفال في العالم المعاصر رؤية نقدية تحليلية: . القاهرة، ط1: مكتبة الدار العربية للكتاب .
- باول بادن باول. الكشفية للفتيان ترجمة رشيد شقير. بيروت: مكتبة المعارف.
- بروب فلاديمير. (1989). مورفولوجيا الحكاية الخرافية، ترجمة أبو بكر أحمد باقدار وأحمد عبد الرحيم ناصر، ط1. المملكة العربية السعودية: النادي الثقافي بجدة.
- بن أبي بكر عبد الرحمان، وجلال الدين السيوطي. (1424 هـ - 2044 م). معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم،، ط 1، ج1. مصر: مكتبة الآداب.
- بنوا لوك. (2001). إشارات، رموز وأساطير، ط 1. بيروت-لبنان: عويدات للنشر والطباعة.
- بونت بيار، وميشال إزار. (2006). معجم الأثنولوجيا والأنثروبولوجيا (الإصدار 1). (مصباح الصمد، المترجمون) بيروت، لبنان: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع.
- جميل حمداوي. (2020). الأنثروبولوجيا والإثنولوجيا والإثنوغرافيا (مقاربة مفاهيمية) (الإصدار 1). الناظور-تطوان: دار الريف للطبع والنشر الإلكتروني.
- حامد خالد. (2003). منهج البحث العلمي، ط 1. الجزائر: دار ريحانة للنشر والتوزيع، القبة.
- حسن عثمان. (2015). منهج البحث التاريخي (الإصدار 8). القاهرة، مصر: دار المعارف.
- الحسين بن محمـد بن المفضل المعروف بالراغب الأصفهاني أبو القاسم. المفردات في غريب القرآن، ج 1. دار العلم الدار الشامية.
- خالد حامد. (2008). منهجية البحث في العلوم الاجتماعية والإنسانية. الجزائر: جسور للنشر والتوزيع.
- خديجة نسرين سحنون، والتجاني حلومة. (بلا تاريخ). أثر الثقافة في ترجمة عناوين وصفات الطبخ من التركية إلى العربية. 6.
- زاهر ضياء. (1993). القيم في العملية التربوية. القاهرة: مؤسسة الخليج العربي.
- سمير الشيخ. (2018). دليل مصطلحات الدراسات الثقافية والنقد الثقافي. بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.
- سيد سابق. (1403 هـ-1983م). فقه السنة"العبادات"، ط 4. دار الفكر.
- صليحة رحالي. (2008/2007). القيم الدينية والسلوك المنضبط ( الكشافة الإسلامية الجزائرية – أنموذجا) دراسة ميدانية للأفواج الكشفية لمدينة المسيلة،. جامعة الحاج لخضر باتنة، الجزائر، تخصص علم الاجتماع الديني: رسالة ماجستير.
- طابي نور الهدى، الشاف نصيرة فصيح. (بلا تاريخ). المطبخ التقليدي القسنطيني اقتحم العالمية من بوابة إيطاليا. النصر يومية إخبارية .
- عبد القادر بن جعفري. أمي توات من عبق تراثها "قراءة أنثروبولوجية". أدرار: دار الدواية للنشر والتوزيع والطبع أولاد إبراهيم –تيمي-.
- عبد الله بن محمـد البصيري. ينظر: الحج والعمرة والزيارة،، ط 2. الرياض.
- عزيز سامية، وحمداوي عمر. (2017). دور المجتمع المدني في المحافظة على الهوية الثقافيةفي ظل العولمة. مجلة العلوم الانسانية والاجتماعية، 213.
- علي الحواث. (1979). أسس علم الاجتماع. طرابلس، ليبيا: جامعة الفاتح.
- علي محمـد بن علي الزين الشلايف الجرجاني. (1403 ه – 1983 م ). كتاب التعريفات، ط 1،ج 1. بيروت: دار الكتب العلمية.
- علي يونس فتحي، وآخرون. (1981). أساسيات تعلم اللغة العربية والتربية الدينية. القاهرة، مصر: دار الثقافة للطباعة والنشر.
- عمار بوحوش. (1990). دليل الباحث من المنهجية وكتابة الرسائل الجامعية. الجزائر: المؤسسة الوطنية للكتاب.
- غيث محمـد عاطف. قاموس علم الاجتماع.
- فيصل السالم. (1988). أساسيات في التنشئة السياسية والاجتماعية. جامعة الكويت.
- مارك أوجيه، وكولاين جان بول. (2008). الأنثروبولوجيا (الإصدار 1). (جورج كتوره، المترجمون) بيروت: دار الكتاب الجديد المتحدة.
- مجاور محمد صلاح الدين علي. (1397ه/1977م). تدريس اللغة العربية بمرحلة الإبتدائية، ط3. الكويت: دار القلم.
- مجلة حماية التراث الأثري والتاريخي والفنون التقليدية. (2008). منشورات المطبعة الرسمية. مجلة حماية التراث الأثري والتاريخي والفنون التقليدية، 5.
- محمـد البشير شنيتي. (2013). علم الآثار. الجزائر: دار الهدى.
- محمـد الجوهري. (1987). علم الفولكلور، دراسة في الأنثروبولوجيا الثقافية. مصر: دار المعارف.
- محـمد سيد أشرف صالح. (2009). التراث الحضاري في الوطن العربي. البحوث والدراسات الانسانية والاجتماعية، مؤسسة النور للثقافة والإعلام.
- محمـد صفوح الأخرس. (1981). علم الاجتماع العام. مطبعة جامعة دمشق.
- محمـد علي محمـد. (1983). علم الاجتماع والمنهج العلمي، دراسة في طرائق البحث وأساليبه. مصر: دار المعرفة الجامعية الإسكندرية.
- محمـد محمود الدنيبات، وعمار بوخوش. (1999). منا هج البحث العلمي وطرق إعداد البحوث. الجزائر: ديوان المطبوعات الجامعية، الطبعة الثانية.
- مرسیا إلیاد. (1988 ). المقدس والمدنس، ترجمة عبد الهادي عباس، ط1 . سوریا: دار دمشق للطباعة والنشر دمشق.
- معروف نايف. (1980). خصائص اللغة العربية وطرائق تدريسها، ط1. دار النفائس.
- موریس أنجرس. (2004 ). منھجیة البحث العلمي في العلوم الإنسانیة ـ تدریبات علمیة ـ ترجمة بورید صحراوي وآخرین . الجزائر : دار القصبة للنشر.
- موفق رياض مقدادي. (2012). البنى الحكائية في أدب الأطفال العربي الحديث. الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، عالم المعرفة.
- نادية سالمن. (1982). تحليل المضمون في الدراسات الإعلامية. القاهرة: دار العربية.
- ناصر حسن العبودي. (2002). صفحات من آثار وتراث دولة الإمارات العربية المتحدة. مركز التراث والتاريخ.
- نور الدين طوالبي. (1988). الدين الطقوس والتغيرات: ترجمة وجيه البعيني. بيروت: منشورات عويدات.
- هارلمبس، وهولبورن. (2010). سوشيوبوجيا الثقافة والهوية (الإصدار 1). (حاتم حميد محسن، المترجمون) دمشق، سورية: دار كيوان للطباعة والنشر والتوزيع.
- ينظر لسان العرب. مادة حجج، ج 1.
-بلخير مولود2. (2024)، "بيانّو" من أدرار.. عادة إخراج الصدقات لأطفال القصر بتوات عشية عاشوراء، تقرير تلفزيوني، قناة الشروق الإخبارية.
2- المراجع الأجنبية
Arnold, V. g. (1924). le folklore/croyances et coutumes populaires françaises. paris: librarie stock.
Arnold, V. G. (1943). Manuel de folklore français contemporain. Paris: Picard T 1.
Cazeneuve, J. (1971). Sociologie du rite, Tabou, Magie, Sacré, PUF, Coll. Sup. Paris.
kilani, M. (1992). Introduction à l'anthropologie. payot: lausanne.
Maisonneuve, J. (1988). Les Rituels, , PUF, Coll. Que sais-je ? Paris.
Malinowski, B. (1960). Argonauts of the western Pacific , Dutton and company . united kingdom: Inc., London.
Missonneuve, J. (1988). les rituels, presses universitaires, 1 ère édition. paris.Rivière, C.
Segalen، وMartin. (1998). Rites et Rituels contemporains. Paris: Nathan Université, Coll. Sciences sociales .
Sidney, M. (2002). The anthropology of food and eating.