The mystical thought in the philosophy of Abi Hamid Alghazali

Main Article Content

Noui Hammad

Abstract

Islamic civilization has been known for its intellectual and scientific richness, religious and philosophical fertility, and multiplicity of its scholars. And its philosophers, so Hojjat al-Islam Abu Hamid al-Ghazali is one of the philosophers who had a prominent influence in showing authenticity Islamic philosophical thought, when he realized that the method of Sufism is a taste theory of knowledge and a spiritual way that leads to Achieving eternal happiness, moral advancement, and avoiding religious and mental fanaticism, in this article we try to highlight The peculiarity of philosophy and mystical experience that distinguished Al-Ghazali in the acquisition of certain knowledge, and the clarification of the meaning of the values of coexistence Tolerance and its manifestations in the Sufi thought, and then the consolidation of the culture of open civilized dialogue and moderation in building Constructive intellectual and philosophical positions.

Article Details

How to Cite
Hammad, N. (2022). The mystical thought in the philosophy of Abi Hamid Alghazali. Social and Human Science Studies, 11(03), 77 - 90. https://doi.org/10.46315/1714-011-003-007
Section
Articles

References

1- الغزالي، أبي حامد. (2011). منهاج العابدين إلى رب العالمين، الطبعة الرابعة). السعودية: دار المنهاج. 2- الغزالي، أبي حامد. (1972). تهافت الفلاسفة، تحقيق وتقديم سليمان دنيا (الطبعة السادسة). مصر:
دار المعارف.
3- الغزالي، أبي حامد. (1936). مقاصد الفلاسفة في المنطق والحكمة الإلهية والطبيعية. (الطبعة الثانية). مصر: المطبعة المحمودية التجارية بالأزهر.
4- الغزالي، أبي حامد (1964) ميزان العمل. حققه سليمان دنيا (الطبعة الأولى). مصر: دار المعارف. 5- الغزالي، أبي حامد. (1994) إلجام العوام عن علم الكلام ضمن مجموعة رسائل الغزالي. (الطبعة الأولى). يروت، لبنان: دار الكتب العلمية. 6- الغزالي، أبي حامد. (1967)، المنقذ من الضلال والموصل إلى ذي العزة والجلال. حققه وقدم له جميل صليبا وكامل عياد ، الطبعة السابعة). بيروت، لبنان: دار الأندلس للطباعة والنشر.
7- الغزالي، أبي حامد. (1961) ، منطق تهافت الفلاسفة المسمى معيار العلم، تحقیق سلیمان دنیا. مصر: دار
المعارف 8- الغزالي، أبي حامد. (1960) ، منطق تهافت الفلاسفة المسمى معيار العلم، تحقیق سلیمان دنیا. مصر: دار المعارف 9- الغزالي، أبي حامد (1988). مجموعة رسائل الغزالي، وضع حواشيه وأخرج أحاديثه وقدم له أحمد شمس الدين. (الطبعة الأولى بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. 10- الغزالي، أبي حامد. (2011)، إحياء علوم الدين (المجلد الأول). (الطبعة الأولى). جدة، السعودية: دار المنهاج للنشر والتوزيع.
11- الغزالي، أبي حامد (1937). معيار العلم في فن المنطق، طبع على نفقة محي صبري الكردي، (الطبعة الثانية). مصر: المطبعة العربية.
12- الغزالي، أبي حامد. (2011). إحياء علوم الدين (المجلد الثالث). (الطبعة الأولى). جدة، السعودية: دار المنهاج للنشر والتوزيع.
13- الشامي، أحمد. (1993). أعلام المسلمين الإمام الغزالي حجة الإسلام ومجدد المئة الخامسة. (الطبعة الأولى). دمشق، سوريا: دار القلم للطباعة والنشر.
14- السهروردي شهاب الدين عمر .(1999). عوارف المعارف (دون. طبعة). القاهرة، مصر : دار المعارف 15- الطوسي، أبي نصر. .(2001) اللمع في تاريخ التصوف الإسلامي، ضبطه وصححه كامل مصطفى الهنداوي. (الطبعة الأولى)، بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.
16- دنيا، سليمان. (1965) الحقيقة في نظر الغزالي (دون. طبعة). مصر: دار المعارف.
17- محمود عبد الحليم (1980) قضية التصوف المنقذ من الضلال. (الطبعة الخامسة). القاهرة، مصر دار المعارف. 18 محمد سيد أحمد، عبد الفتاح، (2000). التصوف بين الغزالي وابن تيمية، الطبعة الأولى). مصر: دار الوفاء. 19-
اليازجي كمال (1966) معالم الفكر العربي في العصر الوسيط، الطبعة الرابعة)، بيروت، لبنان: دار العلم للملايين.
20 - الجابري، محمد عابد (2009) تكوين العقل العربي. (الطبعة العاشرة) بيروت، لبنان: مركز دراسات الوحدة العربية.
21- عزوز، محي الدين (1983) اللامعقول وفلسفة الغزالي (الطبعة الأولى). تونس: الدار العربية للكتاب.