Epistemological Obstacles to Aristotlian Logic- The crisis of traditional logic and the problem of overreach
Main Article Content
Abstract
Logic is linked to the production of the Aristotelian mind, is the science of the system of thought that controls the mind with principles that inevitably lead to honest results, representing the scientific and cognitive purpose, and this is what the human mind believed in, but contemporary studies proved otherwise and this is included in our paper in the analysis of the cognitive barriers of traditional logic, revealed by the logicists, which they saw as an obstacle to the achievement of accurate knowledge, Call for an alternative logic that meets the need for advances in science.
Article Details
Copyright Notice
Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0).
This allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal[cite: 2, 11].
The journal allows authors to deposit the Version of Record (published version) in an institutional or other repository of their choice without any embargo period.
References
Aristote.(1025).Les derniers analytiques. Paris:Melaoh Edition de tricot
2
i
.3
.5
.6
.8
.9
ابن تيمية تقي الدين (2002). الرد على المنطقيين. ط1، بيروت: دار الكتب العلمية ابن رشد، أبو الوليد. (1992). تلخيص الخطابة- تلخيص منطق أرسطو كتاب أنا لوطيقي الأول. دراسة: جمامي جرار، ط1، بيروت: دار الفكر اللبناني
بن سينا، أبو علي (1992) النجاة في المنطق والإلهيات تحقيق: عبد الرحمن عميرة، ط1، بيروت: دار الجيل علي، ماهر عبد القادر. (1985). التطور المعاصر لنظرية المنطق، (دط)، بيروت: دار النهضة العربية الجرجاني، محمد الشريف (1985) كتاب التعريفات طبعة جديدة، لبنان: مكتبة لبنان الرازي، قطب الدين محمود بن محمد (1984). تحرير القواعد المنطقية، "شرح الرسالة الشمسية، ط2، مصر: مطبعة محمد علي
صبيح
الغزالي، أبو حامد (2000)، مقاصد الفلاسفة، ط1، دمشق: مطبعة الصباح الفارابي، أبو نصر. (1931). إحصاء العلوم. مصر: مطبعة السعادة
10. الفندي، محمد ثابت (19972). أصول المنطق الرياضي، ط1، بيروت: دار النهضة العربية
11. النشار، علي سامي. (2000). المنطق الصوري منذ أرسطو حتى مصورنا الحاضرة. ط5، القاهرة: دار المعرفة الجامعية 12 بلانشي، روبير. (دت) المنطق وتاريخه من أرسطو حتى راسل تر خليل أحمد خليل، (دط)، لبنان: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع
13 بيكون، فرنسيس (2013). الاورغانون الجديد، ارشادات صادقة في تفسير الطبيعة. (د-ط)، القاهرة: رؤية 14. حرب، علي. (1998). الماهية والعلاقة نحو منطق تحويلي. ط1، بيروت: المركز الثقافي العرب، بيروت، 1998م عبد الرحمن، عبد الوصيف محمد علم المنطق الحديث والقديم. مصر: مطبعة المفاهيم
10
16 فؤاد عبد الفتاح أحمد (1986). ابن تيمية وموقفه من الفكر الفلسفي. ط2، الإسكندرية: دار الوفاء
17. قاسم، محمد محمد (1990). نظريات المنطق الرمزي، بحث في الحساب التحليلي والمصطلح، (دط)، القاهرة: دار المعرفة الجامعية
18 لالاند أندري. (2001). موسوعة لالاند الفلسفية، ط2، بیروت: منشورات موبدات
19. لوكازيفيتش يان (1961) نظرية القياس الأرسطية من وجهة نظر المنطق الصوري الحديث تر: عبد الحيد صبره، (دط)،
الإسكندرية: دار المعارف
20 محمود يوسف (1994). المنطق الصوري - التصورات - التصديقات ط1، الدوحة: دار الحكمة 21 مهران محمد (1994) مدخل إلى المنطق الصوري، (دط)، القاهرة: دار الثقافة