في العوائق الإبستيمولوجية للمنطق الأرسطي أزمة المنطق التقليدي وإشكالية التجاوز
Main Article Content
الملخص
يرتبط المنطق ارتباطا لزوميا بإنتاج العقل الأرسطي، ذلك أنه علم نظام الفكر الذي يضبط العقل بقواعد ومبادئ متى امتثل
لها تكون حتما نتائجه صادقة وهذا ما يمثل الغاية العلمية والمعرفية، واعتقد العقل الإنساني بهذا لحقب من الزمن، إلا أنّ
الأمر قد انقلب تماما مع ابستيمولوجيات الفكر اللاحقة، وهذا ما تتضمنه ورقتنا البحثية في تحليل العوائق
الإبستيمولوجية للمنطق التقليدي أي تحليل العوائق المعرفية التي كشف عنها المناطقة ورأوا بأنها أصبحت تشكل
عائقا دون تحقيق المعرفة الدقيقة التي أصبح العقل ينشدها داعين إلى منطق بديل يفي غرض الحاجة العقلية وما وصل
إليها من تطور علمي..
Article Details
بيان الحقوق الفكرية (Copyright Notice)
يحتفظ المؤلفون بحقوق النشر كاملة، ويمنحون المجلة حق النشر الأول مع الترخيص للمخطوطة بموجب رخصة المشاع الإبداعي (CC BY 4.0).
تسمح هذه الرخصة للآخرين بمشاركة العمل مع الإقرار بتأليفه ونشره لأول مرة في هذه المجلة.
لا تفرض المجلة أي قيود على المؤلفين فيما يخص أرشفة النسخة النهائية من أبحاثهم في المستودعات المؤسسية أو المواقع الشخصية.
المراجع
Aristote.(1025).Les derniers analytiques. Paris:Melaoh Edition de tricot
2
i
.3
.5
.6
.8
.9
ابن تيمية تقي الدين (2002). الرد على المنطقيين. ط1، بيروت: دار الكتب العلمية ابن رشد، أبو الوليد. (1992). تلخيص الخطابة- تلخيص منطق أرسطو كتاب أنا لوطيقي الأول. دراسة: جمامي جرار، ط1، بيروت: دار الفكر اللبناني
بن سينا، أبو علي (1992) النجاة في المنطق والإلهيات تحقيق: عبد الرحمن عميرة، ط1، بيروت: دار الجيل علي، ماهر عبد القادر. (1985). التطور المعاصر لنظرية المنطق، (دط)، بيروت: دار النهضة العربية الجرجاني، محمد الشريف (1985) كتاب التعريفات طبعة جديدة، لبنان: مكتبة لبنان الرازي، قطب الدين محمود بن محمد (1984). تحرير القواعد المنطقية، "شرح الرسالة الشمسية، ط2، مصر: مطبعة محمد علي
صبيح
الغزالي، أبو حامد (2000)، مقاصد الفلاسفة، ط1، دمشق: مطبعة الصباح الفارابي، أبو نصر. (1931). إحصاء العلوم. مصر: مطبعة السعادة
10. الفندي، محمد ثابت (19972). أصول المنطق الرياضي، ط1، بيروت: دار النهضة العربية
11. النشار، علي سامي. (2000). المنطق الصوري منذ أرسطو حتى مصورنا الحاضرة. ط5، القاهرة: دار المعرفة الجامعية 12 بلانشي، روبير. (دت) المنطق وتاريخه من أرسطو حتى راسل تر خليل أحمد خليل، (دط)، لبنان: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع
13 بيكون، فرنسيس (2013). الاورغانون الجديد، ارشادات صادقة في تفسير الطبيعة. (د-ط)، القاهرة: رؤية 14. حرب، علي. (1998). الماهية والعلاقة نحو منطق تحويلي. ط1، بيروت: المركز الثقافي العرب، بيروت، 1998م عبد الرحمن، عبد الوصيف محمد علم المنطق الحديث والقديم. مصر: مطبعة المفاهيم
10
16 فؤاد عبد الفتاح أحمد (1986). ابن تيمية وموقفه من الفكر الفلسفي. ط2، الإسكندرية: دار الوفاء
17. قاسم، محمد محمد (1990). نظريات المنطق الرمزي، بحث في الحساب التحليلي والمصطلح، (دط)، القاهرة: دار المعرفة الجامعية
18 لالاند أندري. (2001). موسوعة لالاند الفلسفية، ط2، بیروت: منشورات موبدات
19. لوكازيفيتش يان (1961) نظرية القياس الأرسطية من وجهة نظر المنطق الصوري الحديث تر: عبد الحيد صبره، (دط)،
الإسكندرية: دار المعارف
20 محمود يوسف (1994). المنطق الصوري - التصورات - التصديقات ط1، الدوحة: دار الحكمة 21 مهران محمد (1994) مدخل إلى المنطق الصوري، (دط)، القاهرة: دار الثقافة