Education and Reproducation …Implication for the Algerian School System
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
The form of education has become a prominent subject in the sociology of education due to its importance in various societies. It holds symbolic value in itself, which has led researchers and professionals in this field to focus on understanding the process of education in human societies. Structuralism, as presented by Pierre Bourdieu, offers us an array of concepts that have significantly influenced the field of the sociology of education. Bourdieu's theory includes a set of interrelated concepts aimed at dissecting and understanding the mechanisms at play within the educational field. His theory prominently features concepts essential to his sociological interpretations presented in his various writings, such as reproduction, habitus, and different forms of capital. These theoretical and methodological pillars form the basis of Bourdieu's analysis.As students of the field of the sociology of education, these concepts have piqued our interest, prompting us to question their applicability to our Algerian socio-educational context, given the differences in the nature of society. If the theory presented by Pierre Bourdieu can be considered a meta-sociological theory, how can we apply it to education in our Algerian society?.
Article Details
Copyright Notice
Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0).
This allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal[cite: 2, 11].
The journal allows authors to deposit the Version of Record (published version) in an institutional or other repository of their choice without any embargo period.
References
ابن خلدون، عبد الرحمن.(دس) . العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر. عمان، الأردن : بيت الأفكار الدولية .
2ـ المعاجم والموسوعات :
أندرو، إدجار وبيتر، سيدجويك(2009) . موسوعة النظرية الثقافية المفاهيم والمصطلحات الأساسية(الطبعة الأولى ) . المركز القومي للترجمة .
بينيث، طوني ولورانس، غروسبيرغ و، ميغان، موريس.(2010) . معجم مصطلحات الثقافة والمجتمع . (ط1) . بيروت، لبنان : المنظمة العربية للترجمة.
شوفالييه، ستيفان وكريسيان، شوفيري (2013) . معجم بورديو. (الطبعة الأولى ) .الجزائر العاصمة، الجزائر: الشركة الجزائرية السورية للنشر والتوزيع .
3ـ المراجع :
بوخريسه، بوبكر.(2017).سوسيولوجيا بيير بورديو تحليل في النظرية والمفاهيم والمنهج. (الطبعة الاولى) .الجزائر العاصمة، الجزائر : ديوان المطبوعات الجامعية.
بورديو، بيار.(2002) . بعبارة أخرى محاولات باتجاه سوسيولوجيا انعكاسية.(الطبعة الأولى ). القاهرة، مصر: ميريت للنشر والمعلومات .
عدنان، الأمين. (2005) . التنشئة الاجتماعية وتكوين الطباع .(الطبعة الأولى ) .الدار البيضاء، المغرب: المركز الثقافي العربي.
المراجع باللغة الأجنبية :
Bourdieu , P , & passeron,J (1970). la reproduction élément pour une théorie du system d’enseignement . paris : minuit .
Mounier , P .(2001). Pierre Bourdieu une introduction .Pocket
Bourdieu, P . (1979) . les trois états de capital culturel . acte de la recherche en science social ,30,3-6 .
Derras , O,(2011). mobilité social et changement sociaux en Algérie : Essai d’analyse des inégalités des chance et des différenciation social , insaniyat , 53 ,143-166 .
François, h . La secondenature de l’habitus . revu française de sociologie, 28(3).385- 416
Lenoir,R ,(2004).espace sociale et classe sociale chez pierre bourdieu .société et représentation ,17(1) ,385-396.
Paradeise, C,(1991). Bourdieu pierre le sense pratique. revue française de sociologie ,22,638.