"الأسباب التي تدفع الشباب الأردني للجوء إلى السحرة والمشعوذين (دراسة اجتماعية أنثروبولوجية) "من وجهة نظر طلبة جامعة اليرموك
Main Article Content
الملخص
دفت الدراسة إلى معرفة الأسباب والعوامل التي تدفع الشباب الأردني للجوء إلى السحرة والمشعوذين من وجهة نظر الشباب الجامعي الأردني، وتوضيح علاقة هذه الأسباب والعوامل ببعض المتغيرات: (الجنس، مكان الإقامة، التخصص الأكاديمي دخل الأسرة الشهري بالدينار المستوى التعليمي أجريت الدراسة على عينة قصدية مكونة من (1770) طالباً وطالبة في جامعة اليرموك واعتمد الباحث على المنهج الوصفي التحليلي في دراسة هذه الظاهرة واستخدم الاستبانة كوسيلة الأداة والوسيلة الرئيسية في جمع البيانات الميدانية لهذا الغرض وخلصت الدراسة إلى أن هناك العديد من الأسباب والعوامل التي تدفع الشباب الأردني للجوء إلى السحرة والمشعوذين، أهمها: غياب دور رجال الدين في التوعية. والنصح وبيان عقوبة من يلجأ إلى السحرة والدجالين، وضعف الدافع الديني لدى من يلجأ إلى هؤلاء السحرة والدجالين. وجاءت هاتان الفقرتان في نفس المرتبة الثانية بمتوسط حسابي (4.23). وكشفت الدراسة أن: النساء هن أكثر من يلجأن إلى السحرة والمشعوذات، إذ احتلت هذه الفقرة المرتبة الأولى بين الفقرات بمتوسط حسابي (4.42)، وأن خوف المرأة من الإنجاب/الطلاق أو زواج زوجها من امرأة أخرى يدفعها إلى اللجوء إلى السحرة والمشعوذين، بالإضافة إلى وجود مشاعر الحسد والكراهية والغيرة، والتي تساعد أيضاً في اللجوء إلى هؤلاء السحرة. وأظهرت الدراسة أن غياب المساءلة القانونية ونقص الوعي الإعلامي ساهم في استمرارية عمل هؤلاء السحرة والمشعوذين. وأظهرت الدراسة عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α = 0.05) تعزى لمتغيرات الجنس، ومكان الإقامة، والتخصص الأكاديمي، ودخل الأسرة الشهري بالدينار، والمستوى التعليمي لرب الأسرة. وأوصى الباحثون بإجراء المزيد من الدراسات حول هذه الظاهرة.
Article Details
بيان الحقوق الفكرية (Copyright Notice)
يحتفظ المؤلفون بحقوق النشر كاملة، ويمنحون المجلة حق النشر الأول مع الترخيص للمخطوطة بموجب رخصة المشاع الإبداعي (CC BY 4.0).
تسمح هذه الرخصة للآخرين بمشاركة العمل مع الإقرار بتأليفه ونشره لأول مرة في هذه المجلة.
لا تفرض المجلة أي قيود على المؤلفين فيما يخص أرشفة النسخة النهائية من أبحاثهم في المستودعات المؤسسية أو المواقع الشخصية.
المراجع
- Ibn Khaldun, Abdul Rahman bin Khaldun. (1984). Introduction by Ibn Khaldun, Beirut, Dar Al-Qalam, 5th edition.
- Ibn Manzur, Muhammad bin Makram bin Manzur the Egyptian African. (2005). Lisan al-Arab, Volume One, 4th edition, Beirut, Dar Sader. - Abu Bakr, Mahida Wahiba. (2010/2011). Caring for the infant, a reading of the customs and traditions spread in Sidi Bel Abbes with a comparison to modern medical methods, doctoral thesis in anthropology, Abu Bakr Belkaid University, Tlemcen, Algeria.
- Ba Akhdar, The Life of Saeed Omar. (1989). Islam’s position on magic, Master’s thesis, College of Sharia and Islamic Studies, Umm Al-Qura University, Kingdom of Saudi Arabia.
- Al-Bukhari, Muhammad bin Ismail. (1311 AH). Sahih Bukhari ; Verified by a group of scholars, Bulaq Misr al-Mahmiyah, Al-Kubra Al-Amiriyya Press, Egypt, vol. 6, p. 2515, Hadith No. 6465.
- Al-Baqmi, Faisal Ayed. (2002). Research and investigation skills in crimes of magic and sorcery, Master’s thesis, Naif University for Security Sciences, Kingdom of Saudi Arabia.
- Bin Ramadan, Abdul Qader. (2001). The Dashicalism of the Algerian Intellectual and Magic between the Sacred and the Profane, Intellectuals of the Swanex Foundation in Tlemcen as a Model, Faculty of Humanities and Social Sciences, Abu Bakr Belkaid University, Tlemcen, Algeria.
- Bin Affan, Siham. (2014/2015), “The continuity of the dominance of local traditional cultural data among the Algerian intellectual: magic and sorcery as a model,” Master’s thesis, Faculty of Humanities and Social Sciences, Djilali Liabes University, Sidi Bel Abbes, Algeria.
- Al-Gawhary, Muhammad. (2012). Folklore - Concepts, Theories and Methods, Encyclopedia of Arab Folklore, Cairo, General Authority for Cultural Palaces, Volume 1, 2nd Edition
- Haji Khalifa, Mustafa bin Abdullah. (1941). Revealing suspicions in the names of books and arts, Baghdad, Al-Muthanna Library.
- Al-Hariri, Muhammad Zuhair. (1985). Magic between truth and fiction, Beirut, Dar Al-Iman, 1st edition.
- Hamouda, Walaa Ibrahim, Al-Attar, Suhair Adel, Hani, Ahmed Fakhry. (2018). The social and psychological dimensions associated with the turn to witchcraft and its impact on the family: a comparative anthropological study between rural and urban areas, Journal of Environmental Sciences, Institute of Environmental Studies and Research, Ain Shams University, Cairo, Volume 43, Part One.
- Al-Dafas, Saleh bin Abdulaziz. (1998). The crime of witchcraft and its punishment in Islamic jurisprudence and its contemporary applications in the Kingdom of Saudi Arabia, Master’s thesis, Naif University for Security Sciences.
- Ramzi, Nabil. (1999). Contemporary sociological theory, its classical origins and modern trends, Cairo, Dar Al-Fikr Al-Jami’a.
- Al-Saati, Samia Hassan. (1983). “Magic and Society,” a theoretical study and field research, Cairo, Dar Al-Nahda Al-Arabiya.
- Al-Sokari, Nihad Ahmed Farid. (2009). Magical beliefs and their impact on social relations within the family - a comparative anthropological study between rural and urban areas - Master’s thesis, Department of Sociology, Faculty of Arts, Menoufia University, Egypt.
- Touahri, Milad. (2002/2003). Students between magic and religion, “an anthropological study,” Abu Bakr Belkaid University, Tlemcen, Algeria.
- Abdel Sattar, Fawzia. (1985). Principles of Criminology and Punishment, Cairo, Arab Renaissance House for Publishing and Distribution.
- Abdouli, Saeed Al-Hussein. (2014). Micropsychology of crime through magical practices and sorcery, Journal of Social Studies and Research, Shahid Hama Al-Khader University in El Oued, Algeria, Issue: 5.
- Ghanem, Abdul Ghani. (1994). Criminal Sociology, Alexandria, Modern University Office.
- Freud, Sigmund. (1983). Totem and taboo; Translated by Bu Ali Yassin, Syria, Dar Al-Hiwar, 1st edition.
- Al-Qanouji, Siddiq bin Hassan. (1978). Abjad al-Ulum, edited by Abd al-Jabbar Zakar, Beirut, Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
- Malniewski, Bronislaw. (2022). Magic, Science, Religion, and Other Articles; Translated by Imran Ahmed, Damascus, Ministry of Culture, Syrian General Authority for Books.
-Makhdani, Nasima. (2006/2007). University students between general culture and popular culture: a field study of a sample of students at the University of Algiers, doctoral thesis, Faculty of Humanities and Social Sciences, Ben Youssef Ben Khedda University, Algeria.
- Misrati, Abdullah Ahmed. (2010). Criminal Sociology: The relationship of social modernization to crime, a study of the theoretical essence and aspects of the empirical relationship, Alexandria, Modern Arab Bureau.
- Al-Maani, Osama bin Yassin. (2000). Thunderbolts sent to confront sorcerers and sorcerers, Amman, Dar Al-Maali.
- Maaloul, Ahmed. (2015/2016). The role of magic in the spread of the phenomenon of crime in society - the Sufi society as a model -, Master’s thesis in the science of deviance and crime, Faculty of Social and Human Sciences, Lakhdar University in El - Wadi, Algeria.
- Abdul Manas, Shayuthi, Abdullah, Ismail, Banga Elmogtaba, Ahmed. (2021). The phenomenon of magic and sorcery, its schools of concept, types and goals, journal |Rausyan Fikr, Vol. 17 , No. 1.