جدلية الاعتراف المتبادل بين الذات والاخر عند بول ريكور

Main Article Content

محمد بللوش
عبد الله عبد اللاوي

الملخص

لقد خصص الفيلسوف الفرنسي بول ريكور ( 2005-1913) ، كتابا في الاعتراف تحت عنوان ( مسار الإعتراف، ثلاث دراسات) ، والذي حاول فيه ضبط مفهوم الاعتراف، ولقد كان ريكور يدرك مدى تعقيد المهمة ، حيث يكتشف في المعجم اللغوي ثلاثة معان أساسية لإصلاح الاعتراف: تحديد الهوية، والاعتراف بالذات، والاعتراف المتبادل، إذ سنتناول دراستنا، إشكالية الاصلاح الثالث، وهي الاعتراف المتبادل ، وهو في الأصل اشكالية في جدلية الاعتراف المتبادل بين الذات والآخر، أو الهوية والغيرية، ولكن قبل تحليل هذه الجدليةّّ، من خلال قراءة ريكور لهيجل وقرائه أمثال ( ألكسندر كوجيف وجاك تامينو) ، كما اعتمد على الفيلسوف الألماني أكسل هونيث... ، في كتابه ( الصراع من أجل الاعتراف) يلزم تتبع مراحل الاعتراف، حيث سنحاول ضبط وثبت الهوية وتحديدها، أي ثبت الذات والتعرف إليها، ثم الانتقال إلى التعرف على الأشياء والأشخاص، ثم نتنقل إلى الصراع والجدل القائم بين الذات والغير، من أجل انتزاع الاعتراف، من هذا المنطلق يقصد ريكور بالاعتراف المتبادل ( الاعتراف الاجتماعي) ، والذي يستند إلى العلاقة بين الذات والآخر ، ولقد اتخذ المعنى الأول بعدا ابستيمولوجيا، بينما اتخذ المعنى الثاني بعدا أخلاقيا، بينما يتخذ المعنى الثالث وهو معنا دراستنا بعدا عمليا ، وفي هذا السياق يحاول ريكور مناقشة جدلية الصراع من أجل الاعتراف، أي الاعتراف المتبادل والتقدير الاجتماعي والاعتراف المتبادل بين الذات والآخر، من خلال جدلية السيد والعبد عند هيجل، ومن خلال الكوجيتو الديكارتي، والأخلاق الكانطية، ومن تحليله لإشكالية الصراع من أجل الاعتراف لأكسل هوميث، والذي من خلاله يتطور مفهوم الهوية، وتنفتح على مفهوم الغيرية، ومن ثم الوقوف على العلاقة الجدلية على الاعتراف واللا اعتراف . كلمات مفتاحية: الاعتراف المتبادل ، الهوية ، الغيرية ، الصراع.

Article Details

كيفية الاقتباس
بللوشم., & عبد اللاويع. ا. (2022). جدلية الاعتراف المتبادل بين الذات والاخر عند بول ريكور. دراسات إنسانية واجتماعية, 11(03), 21 - 34. https://doi.org/10.46315/1714-011-003-003
القسم
Articles

المراجع

الزواوي بغورة، ) 2012 (. الاعتراف من أجل مفهوم جديد للعدل، ط 1 ، دار الطليعة للطباعة والنشر، بيروت،
لبنان .
ريكور بول، ) - 2010 (. سيرة الاعتراف، ترجمة: فتحي إنقزُّو، دار سيناترا، المركز الوطني للترجمة، تونس.
- صن أمارتيا، ) 2010 (. فكرة العدالة، ترجمة: مازن جندلي، ط 1 ، الدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت .
- Alasdair Chalmers MacIntyre; (1981). after virtue, London: Duckworth.
- Austin john longshon; (1970). Quand dire c’est faire. Ed: Seuil- Paris.
- Boltanski & thevenot laurent, (1991). De la justification les économies de la grandeur ; Edition grallimard-paris.
- Greisch Jean, (2006). Vers quelle reconnaissance? Revue de métaphysique et de morale, puf.com, Paris. Avril- juin 2006-n2. pages 149 à 171.
- Levinas Emmanuel; (1961). Totalité et Infini. Essai sur l'extériorité; Martinus Nijhoff; Paris.
- Nietzsche friedrick (1971). Humain livre de histoir des sentiman moraux ; Edition Galimard- paris.
- Ricoeur Paul, (2004). Parcours de la reconnaissance ; Ed: Gallimard, paris .
- Taminau Jaque, (1984). Naissance de la philosophie hégéliennne de l Etat, Edition Payot, paris.
- Thevenot Laurent, (2006). L'action au pluriel; Sociologie des régimes d'engagement.; Edition la découverte ; Paris.