عودة ظهور الدين بين نظرية "زوال العلمنة" لبيتر بيرغر و"ما بعد علمانية" هابرماس.
Article Sidebar
Main Article Content
الملخص
This paper attempts to trace the interactive relationship, that has arisen throughout history between religion and secularism, by presenting the narratives of secularization about the neutralization of religion from the public sphere, and its prediction of the decline of religion, even from the private sphere in societies undergoing the modernization process, we will also address the resurgence of religion and present the two most significant theses in philosophy and Sociology (The Desecularization of the world by Peter Berger, and Post-secularism by Jürgen Habermas), which discuss secularism’s incorrect prediction regarding the decline of religion, and the nature of the religion resurgence within the secularized social sphere, from two different perspectives.
Article Details
بيان الحقوق الفكرية (Copyright Notice)
يحتفظ المؤلفون بحقوق النشر كاملة، ويمنحون المجلة حق النشر الأول مع الترخيص للمخطوطة بموجب رخصة المشاع الإبداعي (CC BY 4.0).
تسمح هذه الرخصة للآخرين بمشاركة العمل مع الإقرار بتأليفه ونشره لأول مرة في هذه المجلة.
لا تفرض المجلة أي قيود على المؤلفين فيما يخص أرشفة النسخة النهائية من أبحاثهم في المستودعات المؤسسية أو المواقع الشخصية.
المراجع
Berger, P. (1968, February 25). A Bleak Outlook Is Seen for Religion. Retrieved January 05, 2021, from The New York Times Archives: https://www.nytimes.com/1968/02/25/archives/a-bleak-outlook-is-seen-for-religion.html
Berger, P. (1999). The Desecularization of the world a Global Overview. In P. Berger, The Desecularization of the world Resurgent Religion and world politics (pp. 1-18). Washington: The Ethicd and Public Policy Center.
Casanova, J. (1994). Public religions in the modern world. Chicago, USA: The University of Chicago Press.
Habermas, J. (2008). Between Naturalism and Religion. (C. Cronin, Trans.) UK: Polity Press.
Habermas, J. (2008). QU'EST-CE QU'UNE SOCIÉTÉ « POST-SÉCULIÈRE » ? Le Débat , 5 (152), 4-15.
Muller, M. (1880). Lectures on The Origin and Growth of Religion. London: Longmans Green, and Co. Williams and norgate.
Schmaus, W. (1982). A Reappraisal of Comte's Three-State Law. History and Theory , 21 (2), 248-266.
Stark, R. (1999). Secularization, R.I.P. Sociology of Religion , 60 (3), 249-273.
Stoeckl, K. (2011). DEFINING THE POSTSECULAR. Document Collection of the Italian-Russian Workshop "Politics, Religion and Culture in Postsecular Society. Faenza Italy: PECOB - Portal of East Central and Balkan Europe www.pecob.eu.
Tschannen, O. (1991). The Secularization Paradigm: A Systematization. Journal for the Scientific Study of Religion , 30 (4), 395-415.
Václavík, D., Hamplová, D., & Nešpor, Z. R. (2018). Religious Situation in Contemporary Czech Society. CENTRAL EUROPEAN JOURNAL OF CONTEMPORARY RELIGION ,2, 99-122.
بلال موقاي. .(2014). سؤال الدين في الفضاء العمومي "قراءة في تصور هابرماس للمسألة الدينية". مجلة المواقف للبحوث والدراسات في المجتمع والتاريخ ، 9، 55-75.
رفيق عبد السلام (2015). أراء جديدة في العلمانية والدين والديمقراطية (الإصدار 4) بيروت، لبنان: مركز صناعة الفكر للدراسات والأبحاث عبد القادر بوعرفة. (2015). العرب وسؤال ما بعد العلمانية. تأليف جماعي، العلمانية الإشكاليات التاريخية والآفاق المعرفية في أعضال المفهوم وانفتاحه الصفحات (193-222) الجزائر، الجزائر: ابن النديم للنشر والتوزيع.
·