جيل فيولمان وتصنيف الأنساق الفلسفية الكبرى
Article Sidebar
Main Article Content
الملخص
نحاول من خلال هذا البحث، الموسوم بـ "جيل فيولمان وتصنيف الأنساق الفلسفية الكبرى: تحليل أنواع الأنساق الكبرى في الفلسفة من حيث هو تصنيف لغوي لتاريخ الفلسفة"، دراسة تصور فيولمان للنسق الفلسفي، وذلك من خلال مقاربة تصنيفية تتجاوز القراءة التاريخانية الوصفية التقليدية لتاريخ الفلسفة.
وينطلق البحث من فرضية تُصاغ في شكل سؤال، أعاد فيولمان صياغتها إبستمولوجيًا، دون الوقوع في تاريخانية وصفية أو في ميتافيزيقا شمولية، بما يسمح بفهم النسق الفلسفي ضمن إطار تحليلي نقدي.
حيث تُبرز هذه الفرضية أن فيولمان لا يتعامل مع النسق بوصفه مجرد بناء تاريخي، كما هو الحال لدى هيغل، ولا بوصفه وهمًا ميتافيزيقيًا كما عند نيتشه، بل يُنظر إليه باعتباره بنية برهانية لها التزامات منطقية وأنطولوجية محددة، تتميّز بتماسك منطقي داخلي.
ويقوم معيار تصنيف الأنساق فيما بينها على طبيعة المبادئ الأولى التي تؤسسها، أي الإقرارات (les assertions) والمحمولات (les predications).
Article Details
بيان الحقوق الفكرية (Copyright Notice)
يحتفظ المؤلفون بحقوق النشر كاملة، ويمنحون المجلة حق النشر الأول مع الترخيص للمخطوطة بموجب رخصة المشاع الإبداعي (CC BY 4.0).
تسمح هذه الرخصة للآخرين بمشاركة العمل مع الإقرار بتأليفه ونشره لأول مرة في هذه المجلة.
لا تفرض المجلة أي قيود على المؤلفين فيما يخص أرشفة النسخة النهائية من أبحاثهم في المستودعات المؤسسية أو المواقع الشخصية.
المراجع
● Vuillemin, Jules, (1986). What are philosophical systems?, Cambridge: Cambridge University Press.
● Vuillemin, Jules, (1984). Nécessité ou contingence. L’aporie de Diodore et les systèmes philosophiques, Paris: Les éditions de Minuit.
● Bouveresse, Jacques, (1996). « Philosophie du langage et de la connaissance», In Philosophie du langage et de la connaissance, Paris: Collège de France.
● Gueroult, Martial, (1979). Philosophie de l’histoire de la philosophie, Paris: Aubier Montaigne.
● Bouveresse, Jacques, (2012). Qu’est-ce qu’ un système philosophique ?. cours 2007 et 2008, Paris: collège de France.
● Gueroult, Martial, (1968). Descartes selon l’ordre des raisons, tome I, Paris: Aubier Montaigne.
● Jouffroy, Théodore, (1882). « Cours d’histoire de la philosophie ancienne » [1828], in Jouffroy, Nouveaux mélanges philosophiques, précédés d’une notice et publiés par P.H. Damiron, 4ème édition, Paris: Hachette.
● Vuillemin, Jules, (1984). «Les formes fondamentales de la prédication, un essai de classification», Recherches sur la philosophie et le langage, In cahier n° 4 du Groupe de Recherche sur la philosophie et le Langage, Université des Sciences Sociales de Grenoble, Vrin, Paris: Vrin.
● Kupiec, J.-J. et Sonigo, P., (2000). Ni Dieu ni gène. Pour une autre théorie de l'hérédité, Paris: Seuil.
● Crocco, Gabriella, (2016/3). Sur la classification des systèmes philosophiques et la logique, In Philosophia Scientiæ [En ligne], URL: Sur la classification des systèmes philosophiques et la logique, Montréal: Varia.
● Feys, Jean-Louis, (2014). I - La classification des systèmes. Quel système pour quelle psychiatrie ? (p. 25-115).1ère édition, Paris: Presses Universitaires de France. https://shs.cairn.info/quel-systeme-pour-quelle-psychiatrie
● Engel, Pascal, (2005). Jules Vuillemin, les systèmes philosophiques et la vérité. In: Philosophie des mathématiques et théorie de la connaissance: l'œuvre de Jules Vuillemin. Pierre Pellegrin et Rosdi Rashed, Paris : A. Blanchard, URL: https://archive-ouverte.unige.ch/unige:5061
● Vuillemin, Jules, (1990). La philosophie et son histoire, Paris: Odile Jacob.
● Zarka, Yves Charles, (2001). Comment écrire l'histoire de la philosophie ?, Paris: PUF.
● ابن منظور، جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور، (2005). لسان العرب، ط.1، ج.5، بيروت: دار الكتب العلمية.