التفكير الأنثروبولوجي في رحلة ابن جبير
Article Sidebar
Main Article Content
الملخص
تحاول هذه الدراسة قراءة أدب الرحلة بمنظور منهجي يتجاوز الطرح الأدبي الذي يسم أدب الرحلة في الظاهر إلى البحث عن الطابع الأنثربولوجي الذي يجعل أدب الرحلة يشكل البذرة الأولى للمنهح الأنثربولوجي عند العرب. وقد اخترت لذلك رحلة ابن جبير، وهي من أبرز الرحلات العربية التي عني فيها صاحبها برصد مختلف ملامح حياة الشعوب التي زارها أثناء رحلته لأداء فريضة الحج.
أسست الدراسة على سؤالين جوهريين هما:
- ماهي ملامح الفكر الأنثربولوجي في رحلة ابن جبير؟ وإلى أي مدى نجح في الاشتغال وفق رؤية أنثربولوجية يكون بها سابقا لعصره؟
Article Details
بيان الحقوق الفكرية (Copyright Notice)
يحتفظ المؤلفون بحقوق النشر كاملة، ويمنحون المجلة حق النشر الأول مع الترخيص للمخطوطة بموجب رخصة المشاع الإبداعي (CC BY 4.0).
تسمح هذه الرخصة للآخرين بمشاركة العمل مع الإقرار بتأليفه ونشره لأول مرة في هذه المجلة.
لا تفرض المجلة أي قيود على المؤلفين فيما يخص أرشفة النسخة النهائية من أبحاثهم في المستودعات المؤسسية أو المواقع الشخصية.
المراجع
2-. ابن خلدون، (2004)، المقدمة، ط1، بيروت، دار الفكر.
ثانيا/ المراجع العربية والمترجمة
1-- أحمد أبو زيد، (2002)، الأنثربولوجيا والفكر والأدب ضمن بحوث في الأنثربولوجيا العربية، ط1، القاهرة، مطبوعات مركز البحوث والدراسات الاجتماعية.
2- حسين فهيم، (1986)، قصة الأنثروبولوجيا فصول في تاريخ علم الإنسان، ع 98، الكويت، عالم المعرفة.
3- عيسى الشماس، (2004)، مدخل إلى علم الإنسان الأنثروبولوجيا، دط، دمشق، منشورات اتحاد الكتابة.
4-إيفانز بريتشارد، (1986)، الإناسة المجتمعية، ديانة البدائيين في نظريات الأناسيين، تر حسين قبيسي، ط1، بيروت، دار الحداثة.
5-كلود ليفي شتراوس، (1977)، الأنثروبولوجيا البنيوية، ج1، تر مصطفى صالح، دط، دمشق منشورات وزارة الثقافة والإرشاد القومي.